4 de octubre de 2010

Cancion de San Damiano - Hermano Sol, Hermana Luna de Franco Zeffirelli



Una de mis escenas favoritas en una de mis peliculas favoritas. Es la escena en la que San Francisco esta recontruyendo la igleasia de San Damiano y su amigo Bernardo siente "el llamado". Trata de entender que le pasa a su amigo Francesco. Me costo encontrar la letra para confirmar la traduccion de la cancion pero aqui esta:



Si quieres que tu sueño se realice, contruyelo lenta y pero decididamente. 
Pequeños comienzos, grandes finales. 
El trabajo sentido con el corazon crece puramente. 
Si quieres vivir la vida libre, tomate tu tiempo, ve lentamente. 
Haz pocas cosas, pero hazlas bien. Las simples alegrías son sagradas. 
Dias a dia. piedra a piedra, construye tu secreto lentamente. 
Dia a dia tú crecerás también, conoceras la gloria del cielo.



Lyrics by: Donovan
If you want your dream to be,
Build it slow and surely.
Small beginnings greater ends.
Heartfelt work grows purely.
If you want to live life free,
Take your time go slowly.
Do few things but do them well.
Simple joys are holy.
Day by day, stone by stone,
Build your secret slowly.
Day by day, you'll grow, too,
You'll know heaven's glory
.

Iglesia de San Damiano- Assisi - Italia

Estas contruyendo tu sueño? Sino, a que esperas!!! El tuyo es único, como tu...El Universo cuenta contigo para realizarlo. Ese es el secreto...solo tu lo sabes, solo tu puedes realizarlo...

Tal vez te parezca pequeño o tal vez grande. Pero eso son solo miedos. Hasta que el arbol o el niño crecen no sabemos cuan grande serán. Cuales serán sus frutos, sus obras. Daran sombra y cobijo mientras vivan, madera después. Los hombres darán sus obras, algunas perecerán y otras perduraran.... 



Seguimos creyendo que el mundo es lineal, si hago esto pasara aquello. Olvidamos que el Universos que somos y compartimos es multidimensional. Si cae una gota en un estanque la onda ira en todas direcciones: desplazara agua hacia arriba (a su vez el oxigeno que transmitirá el sonido), hacia abajo y hacia los costados, se dividiran sus partículas...

Alineate con la intención de tu corazón y siembra el universo con la luz de tus sueños.

Como dice Thubten Chodron si lo que has hecho hasta ahora no funciono, prueba de hacer lo que jamas harias...

Muchas veces empujamos, golpeamos, pateamos la puerta hasta que nos damos cuenta que simplemente se abría hacia afuera!!! No empujes, no patees, no golpees más, simplemente ábrela en la dirección correcta. Ya se que es facil decirlo; pero sino lo intentas la partida ya esta perdida.

Busca el flujo de tu alma dentro de ti. Ese río inmenso. El desafió es fluir, así que ponte el chaleco salvavidas y a nadar!!!
Espero en breve conocer tus sueños y verlos crecer...

Abrazos

Pablo

Tomate unos minutos para honrar el Ser de Luz que eres

Recuerda que mas allá de las capas de problemas, situaciones, mas allá de una mujer o un hombre con una historia personal con sus mas y sus menos: Eres un Ser de Luz.

Eres algo mas que un "yo" viviendo una vida, eres mucho más. Tal vez te veas en el espejo, solo veas un cuerpo con distintos rasgos, distintas huellas de tu historia. ¿Eres solo eso?


Si saltas al abismo del silencio, si despliegas las alas veras que hay mas mucho mas desde las alturas que lo que ves aquí abajo.
Recuérdalo, es importante recordarlo, para no perder la perspectiva. Re-conectate!!!


Tomate unos minutos en honrar eso intangible que eres, eso que te hermana con el Universo. Esa es tu fuente, descubrirás que detrás de las capas de pensamientos, creencias, emociones, heridas, hay una profunda luz, eterna que emana amor. 

La mente buscara teorías, explicaciones, justificaciones, buscara como aferrarse o recharzar esa idea; para mantenerse aferrada a "lo razonable", "al que he sido siempre", a ese edificio que es tu personalidad (persona: del latin mascara), pero tu eres algo más.


Son Pequeñas semillas en el camino de la Iluminación. Aunque medir lo que es pequeño o grande en el Universo es difícil, sino mira como algo tan pequeño como un ovulo y un espermatozoide lo que generan.

Asi que tomate unos minutos en agradecer, en honrar, en reconocer esa luz, que esta en tí y esta en todo. Siembra semillas de luz en tu conciencia.
La intención es lo que cuenta...

2 de octubre de 2010

Dzogchen Ponlop Rinpoche

«Cuando has tocado fondo en tu vida y sufres profundamente, es el momento de ser fuerte. No te rindas, al contrario: mírate y di: "¡Ya está bien! No voy a quedarme atrapado en este patrón otra vez. Hoy es el último día." Ahí mismo, en ese mismo momento, conectas con el poder de tu corazón de buda rebelde y la mente de la liberación individual. Y estás en tu camino a la libertad.»Dzogchen Ponlop Rinpoche
 "When you have hit bottom in your life and are suffering deeply, that’s the time to be strong. Don’t give up; instead, look at yourself and say: Enough is enough. I won’t get caught in this pattern again. Today is the day it ends. Right then and there, you connect with the power of your rebel buddha heart and the mind of individual liberation—and you are on your road to freedom.

1 de octubre de 2010

Transformando los Problemas -Thubten Chodron- Resumen de Conferencia en Singapur 1995 PARTE DOS


Bueno, por fin!!! la traduccion fue larga y complicada pero creo que vale la pena. Espero este el sentido correcto y les llegue el mensaje. Creo que es muy esclarecedor.  Pablo

LINK A PARTE UNO



Transforming Problems
by Venerable Thubten Chodron©
This is a lightly edited transcript of a talk given in Singapore, Sep 95.


Aquellos que perjudican están expresando su propio dolor

A menudo, si nos fijamos bien, la otra persona está actuando desde su propio dolor, infelicidad y confusión. En realidad no tiene mucho que ver con nosotros.
Pero lo tome como algo personal de todos modos, ¿no? A menudo, lo que la otra persona está haciendo cuando se están descargando con nosotros - crítica, habla con dureza - están haciendo una declaración más fuerte sobre ellos que sobre nosotros. Estan realmente diciendo, "Soy infeliz", o "Estoy confundido", o "estoy triste". Sin embargo, no escuchamos ese mensaje. Sólo escuchamos, "¡Fuera de mi camino! ¿Qué me estás haciendo?"
Entonces, es a menudo efectivo dar un paso atrás y pensar: "¿Por qué esta persona haciendo esto? ¿Que esta realmente tratando de decir? ¿Cuales son sus motivaciones?" Y ese enfoque nos ayuda a desarrollar un poco de compasión hacia ellos.


Problemas que plantea el karma creado en vidas anteriores

 
Teniendo en cuenta el karma de nuestra vida anterior está involucrado puede ser muy útil, también. Especialmente cuando alguien nos critica y sentimos: "realmente yo no hice nada." Es útil pensar: "Bueno, tal vez en la vida anterior, critiqué a alguien."
Miremos hacia adentro! Todos hemos herido los sentimientos de los demás. Todos hemos criticado a otros. Hemos mentido. Nos han robado. Diez actos no virtuosos? Hemos hecho todos! Nos conocemos todos. . Todos hemos hecho esto - en vidas anteriores sobre todo, hemos tenido mucho tiempo para la entrenarnos en la no virtud. No, mucha formacion en la virtud vidas anteriores ... de lo contrario, no estaríamos aquí. ¿Sabes? Muy buenas practicante en la no virtud. Así que, por supuesto, esta vida tenemos algunos problemas. No es ninguna gran sorpresa. ¿No? No lo es.


Encuentro que esta forma de pensar muy, muy útil para situaciones en las que siento que no tenía intención de iniciar un conflicto, y sin embargo alguna cosa horrible sucede. Si creo que, obviamente, en la vida anterior que hice algo, y aquí está, y es la maduración, a continuación, lo acepto.


Lo acepto. Es de maduración. Me metí en esta situación. Ahora, mi trabajo es asegurarme de no crear más karma negativo. Porque claramente el problema ahora es debido al karma de una vida anterior. Así, al menos no vamos a crear más karma negativo, y podemos evitar la perpetuación de lo mismo otra vez.


Pero, ¿qué sucede con frecuencia, ¿cómo reaccionamos cuando tenemos un problema? Nos enojamos, ¿verdad? O bien, tenemos un gran apego. Tenemos un problema, así que nos aferramos a algo, porque nos sentimos inseguros. O bien, queremos devolver el golpe a lo que está causando nuestro problema. Sin embargo, cuando reaccionamos a los problemas con el apego, o la ira, lo que hacemos es crear impresiones kármicas de problemas en la vida futura. Y seguimos con el ciclo.
Personalmente, me resulta útil pensar: "Está bien. Este es el resultado de mi karma de la vida anterior. No tiene sentido estar conectado. No tiene sentido enojarse. Aquí está. Está sucediendo, amigos. Tengo que atravesarla. Tengo que sacar lo mejor que pueda de esta situación ".


Los problemas proporciona oportunidades para el crecimiento


A menudo es muy útil cuando reconocemos que el problema es debido al karma, transformarlo diciendo: "Está bien. Este es el reto." En lugar de rechazar el problema, por ejemplo, "Esta situación es un desafio para que yo pueda crecer." Nuestros problemas son desafios para crecer, ¿no? Lo son. A menudo, si miramos nuestra vida, podemos ver que los momentos en que hemos crecido más hemos tenido muchos problemas. ¿Puedes mirar hacia atrás en momentos en los que he tenido problemas, realmente dolorosos en tu vida, y mírate ahora, viendo como eres el resultado de haber tenido esa experiencia?


Y, por supuesto, fue doloroso. Fue horrible. Pero ya pasó. Ya no existe. Hemos vivido a través de él. Y, en realidad crecimos en algunos aspectos. Porque, en particular, cuando las cosas son realmente un reto, cuando todo parece desmoronarse a nuestro alrededor, entonces, que es una excelente oportunidad para encontrar nuestros propios recursos internos, y el apoyo de nuestra comunidad, o dentro de nuestros amigos de Dharma.


Por lo tanto, cuando tenemos problemas, hay realmente un montón de oportunidades para el crecimiento. Si tomamos esa oportunidad. Si evitamos retroceder en nuestros viejos patrones, como enojarse o sentir lástima por nosotros mismos.


Comprobemos si nuestros viejos patrones de conducta y hábitos nos hacen felices.


Caemos tan fácilmente en nuestros viejos patrones de auto-compasión, o atacando y descargamos en la otra persona. Pero cuando lo hacemos, no crecemos. Ignoramos por completo la oportunidad para el crecimiento global que este problema nos está presentando. Acabamos haciendo la misma cosa una y otra vez. Y lo curioso es, lo mismo de siempre no nos hace feliz, ¿verdad? Tenemos estos comportamientos antiguos para manejar los problemas, y nunca funcionan. Digamos que hay un conflicto, y estoy tan loco,  ¿cuál es mi comportamiento típico? "Estoy tan enojado contigo que yo no te voy a hablar! Chao!" Desconecto, por completo. No voy a hablar contigo. Salgo de la habitación cuando tú entras y miro hacia otro lado. Voy a mi habitación a sentir lástima por mí mismo, y enojado contigo.


Y creemos que esto va a hacernos felices. Así que seguimos haciendolo. Y, nos sentimos miserables.


Por lo tanto, creo que es muy importante para nosotros para identificar nuestros viejos hábitos, nuestros viejos patrones, hacer una reflexión seria, mientras que preguntar: "¿Estos viejos patrones y hábitos me hacen feliz? ¿Resuelven realmente el conflicto?"


O bien, nos sentimos mas infelices debido a la forma en que estámos manejando el conflicto? Yo digo, "estoy tan loco, así que no te hablare!" Entonces, me quejo de que no me estoy comunicando. ¿No es eso? Ellos responden: "Bueno, ¿cómo puedo comunicarme cuando no quieres hablar conmigo?" Y ladramos, "Bueno, tu debes debes encontrar una manera, ya que por tu culpa!"


En consecuencia, es muy útil para tratar una nueva manera de mirar la situación, e intentar un nuevo tipo de comportamiento.


Mi amigo que enseña el manejo de conflictos, dice, a veces, cuando te sientes muy atascado en un problema, haz exactamente lo que no quieres hacer. Él dice que, a veces es necesario romper ese patrón, romper ese ciclo. Hacer exactamente lo contrario de lo que tienes ganas de hacer. Por lo tanto, si estás tan enojada que no quieres hablar con la otra persona, entonces tal vez el desafío es ir y hablar con ellos. O bien, si estamos tan locos que queremos hablar y no quieren escuchar, entonces tal vez lo que hay que hacer es estar callado y escuchar.


A menudo, es muy útil darse cuenta, "Hey, aquí está mi viejo patrón, así es como suelo manejarlo. He intentado eso antes, y no funciona. ¿Como puedo pensar de forma diferente? ¿Cómo puedo comportarme  de manera diferente? " A continuación, podremos desarrollar un poco de creatividad con la situación. Jugar con ella. "Bueno, ¿qué pasaría si yo hiciera esto? ¿Qué resultaría si la mirara de esa manera?" Así, en lugar de la situación que parece tan sólida, tan concreta, tan terrible, desarrollamos un poco de creatividad para manejarlo de una manera nueva.


Ahora, alguien podría decir: "Sin embargo, algunas situaciones son tan terribles, ¿cómo podemos verlas de una manera nueva?" O, "Alguien en mi familia se está muriendo, y se habla de la oportunidad de ver los problemas de una manera nueva? ¿Qué quieres decir? Sólo hay una manera posible para que me comporte, y que es volverse loco! Tengo que ir loco por la pena, porque esta persona que amo se está muriendo ... no hay otra alternativa! "


Así es como pensamos a veces. Recibimos todo envuelto en nuestro dolor, totalmente empantanado y atado. Sin embargo, si pensamos que solo es una forma de manejarla, perdemos todo lo que la situación tiene para ofrecer. Si es verdad que alguien a quien amamos se está muriendo, puede ser que no podamos hacer nada para impedirlo. Esa es la realidad. Sin embargo, no han muerto todavía. Y tal vez durante el tiempo que todavía tenemos, podamos realmente comunicarnos. Tal vez podemos decirle muchas cosas que hemos dejado de decir el uno al otro antes. Tal vez podamos compartir algo muy profundo y significativo. Mientras hay vida, hay todavía un gran potencial y riqueza en la forma en que se pueden relacionar, y lo que puede compartir con otro.


Por lo tanto, es importante detenernos y preguntarnos, para ver el potencial de las situaciones, y alejarnos del bloqueo a nosotros mismos en la creencia de que sólo hay una manera de sentir, una manera de actuar. Siempre hay una elección. El tema es, tomamos esta decisión?


Piense acerca de cómo aplicar estos enfoques a los problemas en su propia vida. Porque si usted hace esto, entonces el Dharma será muy sabroso, muy significativo. Pero si simplemente escucha el Dharma y piensar en de manera abstracta ... "Oh, ella está hablando acerca de los problemas" ahí fuera ", los problemas de los demás", entonces, que nunca lo saboreas. Debemos buscar en el Dharma en términos de nuestra propia vida, llevándolo a vincularlo con nuestras propias acciones.



El sindrome "pegame!"
 
Hay situaciones en las que tenemos un problema, y tal vez, nos culpamos. Somos muy buenos en eso, también, ¿no? Podemos llegar a ... "Es todo culpa mía. Algo está mal en mí. Soy terrible. Yo soy esta persona horrible! ¡Mírame! ¡Oh, nadie puede amarme. Yo soy horrible. Lo hice de nuevo! "
Se llama el síndrome "pegame!". Y lo hacemos muy, muy bien. Muy bien. Pero esta es la misma manera errónea de pensar, que cuando hay un problema se trata sólo de una causa. Es como culpar a la otra persona, pero en este caso la "otra persona" es a ti mismo. Es la misma manera estrecha de pensar. Salvo, es fascinante, ya que en realidad es una forma de hacernos muy importantes. "Todo se derrumbó debido a mí que soy tan idiota; tan incompetentes, hice que todo el proyecto fuera un desastre." O, "Toda la familia está en crisis, todo por mí."


Somos muy importantes, entonces, ¿no? Muy importantes. Así que es muy curioso cómo, cuando nos metemos en este espectáculo de culparnos a nosotros mismos, sentirnos culpable, y odiarnos. En realidad es una manera bastante retorcida nuestra propia mente de hacernos muy importante.


Ser claro acerca de las que son y las que no, nuestras responsabilidades

 
Es tan extraño. A menudo encuentro que no logramos hacer cosas que son nuestra responsabilidad, pensando que son responsabilidad de otra persona. Y cosas que no son nuestra responsabilidad, aceptamos la responsabilidad y nos culpamos. Es muy, muy interesante. Muy curioso. Y, creo, que los padres hacen esto mucho.


Cuando su hijo tiene un problema, usted piensa: "Es culpa mía. Debo proteger a mi niño de cada problema  en este universo." Los padres aman a sus hijos. Sus hijos estan indefensos. Por lo tanto, es: "Yo debería proteger a mi hijo de todos los problemas." El chico tiene 25 años, y estamos atras suyo - "La culpa es mía!" O bien, mi hijo de 35 pelea con su colega - "La culpa es mía." Nos culpamos de todo tipo de cosas que no son culpa nuestra en absoluto. Son responsabilidad de otra persona.
 
Esto es estimulante. Creo que tenemos que volver atrás y hacer un montón de meditación sobre este tema, reflexionar sobre lo que significa ser responsable, y qué cosas son nuestra responsabilidad, y cuales no? Y, cuando las cosas son mi responsabilidad, soy la única persona que desempeña un papel en esto, o tiene algo que ver con otra persona? Este concepto de culpar a nosotros mismos es muy desequilibrado. No somos el únicoque hace que este mundo vaya mal. Hay otros factores en la situación.


Ahora, a veces, es cierto, la gente ha tenido una experiencia negativa en el pasado, y nosotros hacemos similar a lo que les ocurrió antes. Así que se ponen muy defensivos. No podemos entender por qué. Así que a menudo es sabio sólo calmarse, y reconocer que no es necesario tomar esto de manera tan personal. Esta persona no te esta atacando realmente a ti. Ellos están atacando a la experiencia pasada. No es tu responsabilidad. Tu sólo eres responsable de lo que has dicho, o hecho, para desencadenar el problema. Si la reacción esta fuera de proporción, si no están contentos y algo más está pasando con ellos, entonces tal vez necesites hacer algunas preguntas. Darles la oportunidad de expresarse. Ayudalos a descubrir lo que realmente está en la raíz de la situación, y lo que realmente les está molestando.


Me paso a mí. Una vez que hice algo, no con la intención de iniciar un conflicto, y esta otra persona estaba tan enojada que me tuvo 45 minutos al teléfono. Quiero decir, me alegro de que estaban pagando ella. No ... se trata de una llamada local. Tal vez por eso duró tanto tiempo? Si era de larga distancia, tal vez no habría hablado tanto tiempo?


De todos modos, ella me ataco y me echo la culpa. Era increíble, sobre una cosa pequeña. Pero, al ver la reacción de esta persona estaba de proporción con lo que estaba pasando, yo sólo me quede sentada, escuchando. No era necesario que lo tomara personalmente. Algo estaba pasando con esta persona y necesitaba descargar. Y ahora, cuando veo a esta persona, todo está bien. No hubo resaca residual de ese conflicto.


¿Qué hacemos cuando vemos que otros participan en acciones negativas?


Tal vez podríamos ver a alguien haciendo algo negativo, por ejemplo, capturando peces, o algo así. ¿Cómo podemos convercerlos? Bueno, muchas veces no estamos en condiciones de convencerlos. A veces es mejor no decir nada. Mientras los seres sintientes tienen una mente basura, van a matar. Quiero decir, cuando te enojas, ¿es culpa del lama que no puede controlar tu mente?

Cuando te enojas, si alguien viene y dice, "Jangchub, no te enfades", respondes, "Oh sí, yo te escucharé. Tienes razón."? No. Usted dice: "No, yo estoy enojado por una razón! Tú cállate!" Míranos. Otras personas nos ofrecen consejos. No escuchamos, ¿verdad? No muy cuidadosamente.


Pero a veces cuando alguien está haciendo algo negativo, podemos querer intervenir por compasión. Y a veces queremos intervenir por un sentido de rectitud. Estas son dos motivaciones muy diferentes. Realmente hay que distinguir entre las dos. Es muy fácil, cuando actuamos rectamente, a pensar que estamos siendo compasivos. Pero no somos compasivos, estamos envanecidos con nosotros mismos. Entonces es: "Sé que es etico. Sé lo que es un buen karma. Lo estás haciendo mal! Usted debe escucharme, porque yo soy moralmente superior. Sé más sobre el Dharma. Usted debe escucharme a mí y seguir mi ejemplo!"
En realidad no decimos algo asi, porque se vería mal. Pero eso es lo que estamos pensando. Estamos siendo muy orgulloso y autosuficientes. No estamos ayudando a nadie. Sólo estamos actuando fuera de nuestra
propia mente basura.

Eso es muy diferente de ver a alguien haciendo algo negativo, y tener verdadera compasión por ellos, así como al que están dañando - dos motivaciones totalmente diferentes, a pesar de que la acción puede parecer la misma.


Debemos mirar más allá de la acción y en la motivación.

 
En el lugar que vivo en los Estados Unidos, hay un lago cercano. A veces me paseo, y voy a ver a gente pescando. Cuando los veo sacar un pez, es muy doloroso para mí. Quiero acercarme a esa persona y decirle: "Por favor, devuelva el pez y no haga eso". Pero, sé que no es una manera hábil de manejar la situación. No van a escuchar. Son más propensos a enojarse y que probablemente pensaran negativamente sobre mí y sobre el budismo. Y aún van a matar a los peces.
No soy la persona correcta en esa situación para ayudarlos, y no es una situación en la que realmente pueda ayudar.


No puedo hacer nada directamente, por lo que en mi corazón hago oraciones. Cuando veo a los pescadores por ahí, ruego que no pesquen nada. Lo hago! Yo no les digo que estoy orando esto. Y, cuando atrapan un pez, hago una meditacion de tomar y dar. Realmente oro, "¿Pueda esta persona en algún momento futuro cumplir con el Dharma y comenzar a ver el error en lo que están haciendo, y corregirlo."
Pero, verá, es importante, cuando vemos a gente haciendo cosas negativas, a veces somos la persona adecuada y es la situación correcta, y que puede intervenir. Y a veces no debemos.


También es importante tener en cuenta para comprobar nuestra propia conducta, mirar nuestra mente, comprobando nuestra motivación, asegurando que están actuando de un verdadero corazón de bondad.
Ahora vamos a considerar a alguien que se culpa a sí mismo por haber hecho algo malo. Una vez más, lo que puede hacer depende de la situación y de nuestra relación con esa persona. A veces lo mejor que podemos hacer es escucharlos. Dejemoslos hablar. Ayudandole con algunas preguntas. Ayudemosle a darse cuenta de que toda la responsabilidad no cae sobre sus hombros.


A veces eso no es la mejor manera de manejarlo. A veces, si la persona se siente muy mal por haber hecho algo, entonces es un aliciente para que hagan un poco de práctica de purificación. Entonces, o bien se les enseña un poco de práctica de purificación o se les presenta a un maestro que pueda. Por lo tanto, depende mucho de la situación.


Sesión de Preguntas y Respuestas

 
Q: ¿Pueden los maestros quitar el mal karma de sus discípulos?

 
Si pudieran, ellos lo habria hecho. ¿No? El Buda es tan compasivo, si el Buda pudiera haber quitado todos nuestro mal karma, el Buda lo hubiera hecho ya. Nuestros profesores son muy compasivos. Si pudieran quitarnos nuestro mal karma, lo habrian hecho.


La forma en que nuestros maestros interceden y nos ayudan es al enseñarnos el Dharma. Ellos no pueden quitarnos nuestro mal karma, como lavar la suciedad de nuestras manos. No pueden hacer eso. Pero ellos nos pueden enseñar cómo lavarse la suciedad de nuestras propias manos. Nuestros maestros nos ayudan a quitarnos nuestro karma negativo por enseñarnos el Dharma. Luego, mediante la práctica del Dharma, somos capaces de purificar nuestra propia mente. Nadie más puede purificar nuestra mente que nosotros. Debemos hacerlo por nosotros mismos. Nadie puede generar realizaciones en el camino para nosotros. Tenemos que hacer eso por nosotros mismos. Sin embargo, nuestros maestros nos puede ayudar, y es por eso que necesitamos maestros.
Q: ¿Cómo podemos aplicar la noción de vacío a los problemas de la transformación?

 
Es muy interesante, este potencial de la aplicación de vacío a un problema. Hay muchas maneras de hacer esto.


A menudo, cuando pensamos: "Tengo un problema," pensamos, "Oh, todo es tan pesado! La noción entera de mi problema es pesada. Mi problema es muy concreto. Es muy real. Es tan real que casi se puede tocar . Es decir, "Este es mi problema! Está allí! "


Es muy útil en ese momento, preguntarnos: "¿Cuál es el problema? ¿Dónde está el problema?" Porque nuestra idea es: "tengo este problema," como si fuera esta cosa real, casi física. Así que ¿dónde está? Esta el problema dentro mio? ¿Esta dentro tuyo? ¿Esta en el espacio entre nosotros? ¿El problema esta en las ondas sonoras que van de ida y vuelta entre nosotros? Esta el problema en mis ideas? Sus ideas? ¿Dónde están mis ideas? ¿Dónde están las ideas? ¿Dónde está el problema, realmente?


Es muy interesante cuando empezamos a analizar y preguntar: "¿Qué es realmente un problema, ¿dónde está el problema" De pronto este problema que parecía tan real, tan concreto, de alguna manera se desintegra un poco. No podemos encontrarlo. No parece tan concreto, porque no podemos encontrar donde está. Por lo tanto, es una manera de aplicar la idea de vacío para la transformación de los problemas.
Y cuando tenemos un problema, también tenemos un fuerte sentido del "yo", ¿no? "Me duele. Tengo un problema." Cuando tenemos un problema, el "yo", el sentido del yo es extremadamente fuerte. "Este es mi problema!"


El yo es muy real. Todo lo que sucede a uno mismo es mucho más importante que lo que sucede a los demás. Así que hay un fuerte sentimiento de un yo que está sufriendo en este momento. Entonces, es un experimento muy interesante, también, para aferrarse a ese fuerte sentido de sí mismo que está siendo tratado tan injustamente, y que está sufriendo, y con otra parte de la mente, nos preguntamos, "¿Quién es el que sufre? ¿Quién es el que tiene el problema? "


El yo con el problema parecía muy sólido. Así que si hubo realmente un yo sólido con un problema, debemos ser capaces de encontrar a esa persona. "¿Quién es? ¿Quién tiene el problema? ¿A quien le duele? ¿Es mi cuerpo? ¿Es mi mente? ¿Qué pensamiento? ¿Qué parte de mi cuerpo? ¿Qué parte de mi mente?" Y de nuevo, este yo que parecia muy sólido con un problema, no se puede encontrar. La idea de este yo material comienza a evaporarse. Esta es otra forma de aplicar la meditación en la vacuidad.


Q: Cuando tenemos un problema, se ha dicho que podemos orar a nuestro Guru y recibir algunas de las bendiciones. ¿De dónde provienen estas bendiciones?


Así que ... tengo un problema, y le pido, "Dalai, ayúdame!", Entonces mi lama viene con una varita mágica, las mueve, y "Boing!" Entonces es: "¡Ah ... la felicidad!" ¿Es eso lo que sucede?
Cuando rezo, "Dalai, ayúdame!", no consigo la felicidad después,  algo malo le pasa a mi lama? Está fuera de servicio?


No. Cuando se dice "recibir la bendición" o "recibir la inspiración", lo que esto significa es que nuestra mente se transforma. No es algo real, algo sólido, concreto procedentes de la lama y va "salto" y lo conseguimos, ¿de acuerdo? Lo que sucede muy amenudo, creo, es muy diferente, y depende de cómo rezamos a Buda, o a nuestros lamas.


Podemos orar, "Buda, por favor, que este problema desaparezca." No es la manera correcta de rezar. Debemos orar, "Buda, por favor, ayúdame a encontrar mi fuerza interior y los recursos para hacer frente a este problema, y transformarlo en el camino hacia la iluminación."


Ahora, cuando transformamos un problema, deja de ser un problema. Y lo transformamos al cambiar nuestra actitud. Así que dependiendo de cómo lo pedimos, y dependiendo de nuestra actitud cuando nuestra mente se transforma, lo que se llama recibir las bendiciones. A veces, quizá, un poco de energía del lama está presente en ese momento. Pero a menudo, porque hemos escuchado previamente enseñanzas, cuando oramos, "Por favor, ayudarme a encontrar mis puntos fuertes y recursos internos ...", lo que abre nuestra mente a recordar lo que nuestros lama ha enseñado. Y cuando recordamos, lo aplicamos, y nuestra mente se transforma. Pero a veces,  aunque oramos correctamente, no recordamos las enseñanzas, por lo que no las usamos.


Puede que tenga que observar su propia mente, y lo que ocurre cuando usted ora, y como resultado de ello - y la forma de ayudar a su mente. Piense en lo que significa recibir la bendición en su propia experiencia.
Pero recibir la bendición no es algo que el lama hace - no es como, "Oh, aquí, tiene una bendición." Porque a veces nuestras mentes son muy fértiles y se transforman con facilidad. Y a veces, nuestras mentes son como una roca. A veces nos sentamos delante de Shakyamuni Buda, y si nuestra mente es como una roca, nada va a entrar. Vamos a ser cínicos, amargos y sarcásticos, incluso sentado en frente del Buda Shakyamuni.
Eso no es culpa del Buddha. No recibir la inspiración no es problema del Buda. Es porque nuestra mente está tan oscurecida por el karma negativo, que no hay espacio. Así que tenemos que hacer algo de purificación. La purificación es muy importante
.

Budismo con una Actitud: Los 7 puntos tibetanos de entrenamiento de la Mente- Alan Wallace

Buddhism with an Attitude: The Tibetan Seven-Point Mind Training by B. Alan Wallace, published by Snow Lion Publications

La persona que presencia el sufrimiento de otro sólo tiene una respuesta adecuada: "¿Cómo puedo ayudar?" Cuando el karma llega a buen término y causa sufrimiento, la respuesta no debe ser, "Este es su karma. Es su destino, así que no puedo ayudar." Tu propio karma posiblemente sea que se te presente como una oportunidad para ayudar a una persona que sufre. Interpretar incorrectamente acciones y sus consecuencias pueden ser desastroso.

Desde la perspectiva budista, el tipo de la fortuna que nos encontramos, la felicidad o tristeza, no se debe a que alguien hace algo por nosotros. Si gano la lotería, no se debe a que Buda me escogió para un premio. No hay dios o buda que sea responsable de lo que nos pasa ..... El sufrimiento que experimentamos se debe al karma acumulado bajo la influencia de las aflicciones mentales e ilusiones. Esto es cierto para todos los seres sintientes.


La respuesta budista a la falta de virtudes que todos tenemos mientra estamos atados a la rueda del samsara pueden ser inspiradoras y alentadoras. La enseñanza budista dice que es posible neutralizar semillas kármicas negativas incrustadas en la corriente de la conciencia. Los hechos no se pueden deshacer, pero es posible purificar nuestra corriente mental para que el impacto de las semillas kármicas será anulado.
 

El método utilizado para purificar la corriente mental es el "cuatro poderes de recuperación" [el remordimiento, la confianza, resolver y purificación]. La metáfora de la eficacia de los cuatro poderes de recuperación es el de la quema de una semilla. Karma, como una semilla, puede ser quemada en el fuego de la purificación para que no brote. La semilla no desaparecerá, pero no va a brotar.

30 de septiembre de 2010

LAS 12 PAUTAS PARA EL 2012

Me llego esto por mail y me parecio interesante compartirlo. Saludos. Pablo


Ya nadie duda de que nos estamos acercando a un momento inexorable de nuestra historia como especie. Ni los escepticos pueden negar que algo está sucediendo a nivel planetario, algo que va mas allá de los conflictos sociales y ecológicos, o la transformación del paradigma científico.

Para los que vivimos esta realidad como una experiencia energética de expansión y conexión, los tiempos se han ido acelerando. Crecimientos abruptos, ruptura de vínculos, desaparición de dolencias casi sin mediar tratamiento, percepciones acrecentadas, sincronicidades sin límite.

Parece que estuvieramos viviendo en un parque de diversiones monumental en donde de pronto se han activado todos los efectos especiales, mientras nosotros probamos todos los juegos a la vez.

A veces es divertido, a veces es estremecedor, pero allí seguimos, encontrandole un propósito a cada experiencia, sintiendo cada momento como si fuera el último.

Algunos han encontrado su propia brújula para mantenerse en eje. Otros, recién ahora se están dando cuenta de que necesitan una antes de que la realidad se termine de desmoronar sobre sus cabezas.

Desde esta editorial, hoy, quiero sugerirles doce pasos para no sucumbir al advenimiento del 2012.

1. Meditación diaria. Ayer era recomendable, hoy es imprescindible. La meditación diaria es el combustible de nuestro cuerpo y nuestra alma para recorrer este tiempo. Haganlo de manera simple: tres fases, respiración conciente, relajación corporal, llegada de luz. Cuanto mas simple, mas facil será incorporarla como hábito

2. Intención clara. No podemos continuar viviendo cada día como quien se sube a un avión y le dice al piloto: llevame adonde quieras. Necesitamos un mapa. Cada mañana, escriban en sus cuadernos cuatro cosas: la intención del día, la intención del mes, la intención para el año, y la intención de toda la vida. Puede que vaya cambiando diariamente, pero va a sostener sus acciones.

3. Registro de sueños. Nuestros sueños nos están guiando en la dirección de nuestra evolución. Siempre lo han hecho, pero ahora se ha vuelto mucho mas necesario que prestemos atención a lo que dicen. Practiquen la memoria del sueño, registren aunque no lo entiendan, compartanlos con otros.

4. Desapego radical. Antiguas relaciones y personajes del pasado se están presentando en nuestro campo. El propósito es que terminemos de cerrar todos los cabos sueltos, desapegandonos de aquello que refleja nuestra antigua forma de ser. Despidanse de manera genuina, con cartas de despedida que incluyan: agradecimiento, perdón y asumir la responsabilidad del corte. Descubrirán que reciben a cambio una energía extraordinaria.

5. Redes Sociales. Reúnanse con sus pares, con aquellos que comparten esta filosofía de vida. El cambio nos encontrará reunidos. Participen en eventos, exposiciones, meditaciones globales, foros...mantenganse conectados. Asistan a cursos, seminarios. Generen sus propios círculos sagrados.

6. Rituales con la Tierra. La Madre Tierra está evolucionando junto con nosotros. De hecho, ella es la iniciadora de este movimiento y la razón fundante de que estemos girando hacia un destino superior. Es la nave que nos lleva a través del cosmos. Hagamos rituales de la manera mas simple y universal: dejando una ofrenda de alimento y amor, a ella y sus criaturas.

7. Tiempo en la Naturaleza. Salgan al sol, aunque sea en la terraza, aunque esté lloviendo...tomen contacto con la energía natural en toda oportunidad que tengan. Caminen en lugar de tomar un taxi, observen las señales del viento, las plumas, las nubes. Carguense de vitalidad y pureza.

8. Arte. Expresense creativamente, aun cuando sientan que no tienen capacidad artistica. El arte es una cualidad inherente a la especie, solo que nos han condicionado para aceptar solamente ciertas formas creativas. Pinten, modelen, dibujen, canten, dancen, actuen. Haganlo solos o con otras personas pero permitan que el alma hable en su propio código, que es el del arte.

9. Aférrense al sueño. Cada alma tiene un sueño, y ese es su Norte. Encuentren lo que los hace felices y sigan su huella. Abandonen definitivamente todos aquellos prejuicios y creencias limitantes que les dicen lo que "es posible" y lo que no. Cuando lleguemos al momento que nos espera como especie, no nos servirá de nada haber hecho las cosas segun "se esperaba de nosotros". Encuentren su misión Ya mismo.

10. Limpieza kármica. Nuestros campos de energía están llenos de residuos que ya no son funcionales a nuestro crecimiento. En otras épocas, tal vez nos hubiera tomado años comprender y transmutar esos restos de experiencias kármicas. Hoy, la aceleración y los cambios en nuestro ADN hacen estallar las cristalizaciones antiguas. Limpien lo que queda de ellas con trabajo de chakras, sanación con sonidos, trabajo energético o lo que tengan al alcance.

11. Descanso. Todo este devenir produce en nosotros un desacostumbrado cansancio. La materia es mas lenta a la hora de ajustar su dinámica a la de la conciencia. Protéjanse descansando lo suficiente, y más. Si pueden, tomen una siesta cada tanto, no importa el momento del día. Si no pueden, reemplacen alguna salida "de compromiso" por tiempo para ustedes, relajación y silencio reparador.

12. Asistencia superior. Estamos siendo acompañados por entidades espirituales de distintos colores y frecuencias, pero con el mismo gran proyecto: ser testigos del maravilloso momento en que una especie transita de una dimensión a otra (si! somos nosotros!). Hasta cierto punto, pueden ayudarnos con conexiones amorosas, estímulo e inspiración.
"Tener talento es haber descubierto para qué sirves"

Franklin Pitcher Johnson jr., creador de empresas: Amgen, Tandem, Teradyne